17 de diciembre de 2009

Metapoesía Becqueriana

Rima V

Espíritu sin nombre,
indefinible esencia,
yo vivo con la vida
sin formas de la idea.

Yo nado en el vaío,
del Sol tiemblo en la hoguera
Palpito entre las sombras
y floto con las nieblas.

[...]

yo atrueno en el torrente,
y silbo en la centella,
y ciego en el relámpago
y rujo en la tormenta.

Yo río en los alcores,
susurro en la alta yerba,
suspiro en la onda pura,
y lloro en la hoja seca.

[...]

Yo soy sobre el abismo
el puente que atraviesa;
Yo soy la ignota escala
que el cielo una a la tierra.

Yo soy el invisible
anillo que sujeta
el mundo de la forma
al mundo de la idea.

Yo, en fin, soy ese espíritu
desconocida esencia,
perfume misterioso
de que es vaso el poeta.

Gustavo Adolfo Bécquer
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27 de noviembre de 2009

Malarte poética personal

MALARTE POÉTICA

Puede nacer de un río
de una luna gastada
de una desesperanza
de un crimen por sospecha
de no mirar el cielo

un poema salvaje
llama a la llama y huye
nos deja su relámpago
escondido en el piano
la bienaventuranza
herida entre las sienes

un poema suplente
no sabe de estas copas
nide estas ascuas ni
del verdadero vino
ése que nos da sílabas
y metáforas mudas

un poema de mísero
se sueña exuberante
se arrima a los claveles
y a veces sin embargo
su palabra avenida
es sólo un caminito

pero el poema crudo
candoroso palpable
el premio inesperado
nace en las pulsaciones
llama a la llama y arde
despreocupadamente

Mario Benedetti


Lástima de mis poemas
que ni la llama llaman
ni aún menos arden
embriagados del vino
que otros cosecharon
¿dónde quedan mis cosechas?

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25 de octubre de 2009

¿cuántos Iraks más?



60 latigazos por realizar de forma tangencial un programa con contenido sexual no explícito. Por supuesto a una mujer. La piedad no tiene cabida en los tribunales islámicos (en este caso los de Arabia Saudí). Pero más allá de la diferencia cultural, ideológica, etc... ¿Es mucho pedir que aquellos principios de universalidad llamados derechos humanos, se cumplan? [para más info. acerca de la noticia que ha motivado este artículo ver: ElPaís]
Cuando en el siglo XXI, continúan las mismas normas legislativas que hace catorce siglos se instaurasen en el Corán o alguna otra religión del libro (sin mirar a nadie), ¿acaso no es visible su arcaísmo?¿ su total inoperancia?  Es cierto que esto no se suele apreciar si no es desde una perspectiva extranjera y alejada del suceso, aún así, no es una excusa válida. La violación sistemática de los derechos humanos, por no mencionar los de la mujer, en muchos países es intolerable. Para estos especimenes, el dolor ajeno es invisible, incluso cotidiano o lo que es peor, legítimo.
La cuestión no es porque sigue pasando, puesto que es visible que el aislacionismo, las estructuras tribales, el fundamentalismo religioso, el machismo crónico y terminal, así como la pervivencia de tradiciones brutales; son la compañía habitual de estos actos, continuándolos y prolongándolos en el tiempo. La verdadera pregunta que debemos hacernos es porqué permitimos que siga sucediendo. La verdadera duda que me asalta cuando me planteo estos problemas es: ¿nos interesa que se deje de violar los derechos humanos?
Ante tal pregunta, sin siquiera dudar, asentiríamos, incluso nos ofenderíamos por ella. ¿Pero que supondría que se cumpliesen los derechos humanos en TODO el mundo? ¿Tenemos algo que perder, o solo cosas que ganar? ¿Cómo afrontarías solucionar este problema?
Mi opinión es que no interesa un estricto cumplimiento de los derechos humanos, y cómo no, el dinero anda de por medio. ¿Cuánto dinero haría falta para garantizar leyes justas en todo el planeta? Mejor dicho ¿cuántas guerras por la paz? ¿Cuántos Iraks más? Por no mencionar el dinero que perderían numerosísimas empresas al cumplir los derechos de los niños, por no plantear un estado de trabajo digno, pero eso es otro dilema aún más enrevesado.
Os pido que digáis vuestra opinión al respecto, creo que podría ser extremadamente interesante, aunque siempre desde el respeto.
Un saludo, YxL.
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14 de septiembre de 2009

Vuelve el frío

Un final anunciado.
De hecho todos lo son, la eternidad es algo tan abstracto y falaz... Pero no es un dominio del tiempo sino de la percepción. El tiempo no delimita el final de las cosas, sino nuestra mente y nuestras propias imposiciones, conscientes o no. El verano se acaba, pero acaso nos importa algo? ¿Realmente es capaz de generar un trauma el cambio de estación, el frío, la duración de los días? Sinceramente creo que no.
Los sentimientos que vinculamos al verano, y sobretodo nosotros, estudiantes de pro; son cuánto menos agradables, sino maravillosos y excitantes. Cada verano se nos presenta como una selva virgen a un explorador, creemos avistar el nacimiento del nilo entre la aridez del desierto, algunos preveen incluso descubrir nuevas metas, acaso el nirvana? Muchas veces no cubren sus espectativas y otras francamente sí. Pero la libertad de los días de verano es finita e ilusoria.
Septiembre se cierne sobre nosotros con la sombra de las aulas a sus espaldas cargada de responsabilidades. El frío acentúa la sensación de cambio, estérilidad y seriedad.
Me gusta.
Prefiero el frío al calor, me ayuda a pensar y a ser más eficiente.
Pero no hay pasión. Se congela y se marchita.
Aún no ha comenzado el Otoño y ya echo de menos el Verano. Vuelve el frío, y me vuelvo a arremolinar en mi cama vacía.
La manta ya no me arropa. Necesito tu verano.
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